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Es difícil entender si este concepto está permitido y los factores haram en relación con el comercio y el intercambio a través de diferentes sectores empresariales. Sin embargo, la idea no es muy contrastada ya que ciertas religiones tienen varias leyes al respecto, específicamente en el Islam, hay varias leyes a cumplir.
¿Los juegos de azar son haram en el Islam?
Sí, las apuestas y los juegos de azar están prohibidos en el Isalm. El juego es un vicio en todas las culturas, pero principalmente es un comportamiento prohibido para los creyentes del Islam.
En nuestro artículo, discutimos si el comercio de divisas es halal o haram. Mostramos hechos que el comercio de divisas es halal, y mostramos cuando no lo es.
¿El comercio de acciones es haram en el Islam?
No, el comercio de acciones no es haram en el Islam porque el comercio no es un juego y no implica ningún préstamo para los inversores o comerciantes. Sin embargo, algunas personas ven en el comercio de acciones pura especulación y lo relacionan con los juegos de azar debido al riesgo de perder dinero.
Pasando al punto principal, ¿se considera que el comercio es ilegal en el libro de reglas del islamismo? En la medida en que no es como los juegos de azar y que no está involucrado el concepto de tasa de interés, no se concluye que el Islam sea incorrecto. Teniendo en cuenta todos los factores, está claro que no es haram sino halal.
En algunos puntos, usted está haciendo que sea difícil de resolver si para llevar a cabo las operaciones es haram porque no hay garantía de traer en efectivo una vez que comience el comercio en este mismo sector.
El tipo de comercio y el nicho de comercio también tiene importancia, ya que varias acciones serían tabú en las leyes del islamismo, sabiendo que usted tendría una herramienta particular que es ilegal en las leyes islámicas. Pero siendo que las acciones son temas muy negociados, por lo tanto, ¿el comercio de acciones también es haram?
¿De qué se trata el halal y la ley de la Sharia?
En la religión islámica, halal se refiere a la autorización según las directrices religiosas. El árabe tradicional utiliza esta palabra para significar “permitido y legítimo”, lo que justifica que algo halal pueda ser adecuado dentro de la ley islámica. Haram, por el contrario, es lo contrario, lo que implica ser inadecuado y significa tabú.
En este sentido, suponer que una determinada cosa es haram es insatisfactorio dentro de la ley del Islam. Haram o halal, respectivamente, es esencial para la Sharia, una ley que supervisa la práctica islámica y las convicciones estrictas. Éstas, en general, se derivan del sagrado Corán, que rige a todos los musulmanes bajo un patrón de vida específico.
Una gran parte de su comprobación se realiza a través de los objetivos y las intenciones. En caso de que alguien esté llevando a cabo operaciones para ganar dinero fácil y no esté utilizando las mismas como una empresa basada en el negocio, entonces, en ese momento, se podría considerar que está infringiendo la ley del Islam, haciéndolo haram.
En conjunto, para que el comercio se considere halal, debe realizarse bien. El objetivo es reclamar la acción durante un periodo más largo, y no se asocia ningún interés específico a la adquisición de la acción. Por no,w hay que tener claro que ciertos factores que se conocen como haram son los que no son útiles para un individuo y se consideran corruptos.
El juego se considera con actividades como apostar, beber licor, comer carnes específicas, dañar a uno o a otro. También se consideran haram diferentes factores dependiendo del goa,l. No es sólo para el individuo que supuestamente participa en la terrible acción, sino también para cualquier individuo que pueda ayudar a esa persona, ya sea con dedicación o de forma auxiliar.
La sharia y lo que es el instrumento de intercambio financiero
¿Se pregunta si el intercambio es halal o haram según la Sharia? Puede ser problemático y erróneo, teniendo en cuenta la ley de comercio. Por un lado, el intercambio es una práctica decente si usted pone recursos en grandes organizaciones con el fin de un objetivo de asentamiento o de jubilación. Este tipo de intercambio se considera halal y es razonable según la Sharia.
Por otro lado, si de alguna manera inicias el intercambio para obtener una carga masiva de dinero rápidamente, esto es haram, ya que retrata un proceso de pensamiento de afán. Además, la inversión de recursos puede tener resultados terribles, como la inversión de recursos en una organización que es haram, como una organización de bebidas alcohólicas o un club de baile.
Como se sabe que estos son haram porque son corruptos bajo la ley de la Sharia, de esta manera, la demostración de poner recursos en ella vendrá bajo esa clase equivalente. Así que si todos están pensando en lo que se considera haram, entonces se afirma que todos estos factores caen bajo esta categoría.
¿Son halal todas las actividades comerciales?
Algunas actividades pueden considerarse halal, como el comercio o la aventura de acciones, negocios, tierras y dinero. Con esto, las acciones pueden ser en las que se puede invertir debido a la forma en que el comercio se llevaría a cabo y lo cerca que está de las apuestas. Uno debe explorar las organizaciones en las que deciden poner recursos con cautela para asegurarse de que esas son vistas como halal.
Además, especialmente en el caso del intercambio de acciones, asegúrese de que las acciones con las que comercia son estándar y no preferidas. Esto se debe a que las acciones preferentes tienen un componente de deuda que se sabe que es haram.
¿Qué actividades comerciales son haram?
Hay algunas soluciones comerciales que el Islam no permite, y son las que están involucradas en fuentes tabú, por ejemplo, todo lo que maneja el licor o el tabaco, las apuestas, ciertas empresas de alimentos, la diversión de adultos, la creación de armas de aniquilación masiva, y la duplicación. Además, hay un componente de intención con respecto a los ejercicios de comercio que están restringidos.
Por ejemplo, si la razón principal para existir es hacer dinero fácil y no estás jugando tus intereses de una manera profesional o entonces otra vez en caso de que estés aquí y allá intentando cruzar la línea del Islam para alcanzar lo que es necesario aprovechando una cláusula de escape, tu acto de comercio sería considerado como haram.
El comercio en el Islam – La delgada línea entre halal y haram
Al clasificar las diversas actividades comerciales en las categorías de haram y halal, hay una serie de ejercicios que entran en la situación de indefinición entre estos conceptos. Lo más significativo de lo que hemos hablado anteriormente es el objetivo. Si bien una actividad concreta no sería mala, suponiendo que el objetivo sea malo, no es halal.
Anteriormente, mostramos el caso de sólo poner recursos en un proyecto para hacer dinero rápido en lugar de invertir por un período más extenso para hacer su vida llena de dinero. Como esto implica querer más, se identifica como haram, pero esa intención sólo puede ser reconocida por la persona si es muy evidente.
Se discute mucho sobre lo que puede considerarse haram y halal en relación con el comercio. Pero, una vez más, por lo general tiene que estar relacionado con el propósito que lo hace difícil de mirar.
El comercio de acciones: ¿Halal o haram?
El comercio de acciones no es ilegal en el Islam, pero el tipo de capital en el que el inversor está colocando el dinero es conocido por ser haram teniendo en cuenta la ley del Islam. Todos sabemos que las acciones son la herramienta más común de comercio, pero ¿el comercio de acciones es haram? Todo inversor perteneciente a la religión puede preguntarse si invertir en ellas es viable o no.
Dado que la ley prohíbe la utilización de licores y apuestas, tener una acción en tales organizaciones sería ilegal o incorrecto. Todas las cosas que se consideran perversas también se conocen como haramife si la organización participa en la fabricación o venta de dichos componentes.
Las acciones halal serían:
Empresas tecnológicas.
Unidades de fabricación.
Bienes inmuebles.
Empresas de transporte.
Empresas de ropa.
Las acciones prohibidas serían:
Alcohol.
Discotecas y bares.
Diversiones para adultos.
Organizaciones o empresas de inversión basadas en el juego.
Comercio de divisas y monedas: ¿Halal o haram?
Al igual que el trabajo con todo tipo de valores, no existe una respuesta autorizada sobre si el cambio de divisas se considera halal o haram. La respuesta a esta pregunta dependerá de sus objetivos y de las estrategias que utilice en las operaciones de divisas. En el Islam, es haram si considera la abundancia, ser voraz, y no se mantiene decentemente.
Operar en Forex no es haram en la ley islámica. Sin embargo, si se trata como una forma de negocio y sin forma de negocio y sin caso de tasa de interés, en la posibilidad de que uno trabaja con el intercambio de Forex como las apuestas o la participación en las operaciones de interés, es haram. Así que no está permitido bajo la ley del Islam.
Entendiendo todo lo que se menciona en este artículo, el intercambio de Forex podría ser visto como halal si se trabaja dentro de una manera profesional y no se trata como las apuestas o un camino para traer dinero rápido. Para ser identificado como halal, usted debe asegurarse de que usted determina su peligro / precio y lo que está pisando.
Conflictivamente, el intercambio de Forex podría ser declarado haram. Se trata de un intento de ingresar dinero a través de un sentimiento de voracidad o se trata de una tontería de poner dinero para tratar de obtener abundancia rápidamente. En la ley del Islam, el objetivo se enfoca mucho más intensamente que el formato del comercio. Por lo tanto, es un factor que típicamente sólo unos pocos comerciantes pueden supervisar hasta que es evidente para otras personas.
Criptodivisas: ¿Haram o Halal?
La criptodivisa es un dinero en línea descentralizado sin una organización nacional. Se puede transferir de un cliente a otro en la red compartida de criptomonedas sin necesidad de intermediarios. Esta naturaleza de las monedas digitales hace que elegir si trabajar con ellas es haram o halal sea muy problemático.
El Bitcoin y los intercambios de divisas digitales se consideran halal, mientras que un corredor comprende completamente estos recursos e intercambios como un negocio. Conflictivamente, en el caso, que uno intercambia estos recursos sin conseguirlos completamente, tales actividades serían consideradas correspondientes a las apuestas y es haram en esta religión.
En resumen, la disposición de la criptomoneda y el comercio de dinero digital en las categorías haram y halal es un tema de conversación caliente entre los especialistas de la ley de esta religión. Para ciertos especialistas, utilizar e intercambiar Bitcoin es equivalente a alguna otra acción disponible.
Estos especialistas recomiendan que poner recursos en Bitcoin podría ser visto como halal si se hace de acuerdo en lugar de la forma considerada de apuestas con expectativas de ganar dinero en efectivo significativo.
Cryptocurrencies son excepcionalmente hipotética, sea como sea. Una gran multitud pensaría que el intercambio de Bitcoin es haram; tiene mucho que ver con la forma en que no hay nada inconfundible adjunto y no es muy indeedy conocido. Muchas personas que ponen los recursos en Bitcoin perciben cómo pasó de monedas simples cuando anteriormente se conoció hasta 10.000 dólares por moneda, básicamente necesita entender esta actividad más. Al poner dinero de esta manera, se piensa en mayor medida una apuesta ya que estas personas no ven lo que intercambian y, posteriormente, sus actividades son haram.
Aunque la discusión ha ido de un lado a otro, la respuesta adecuada se reduce fundamentalmente al plan. Cada individuo que decide poner una cantidad en cualquier moneda digital debe jugar a cabo el examen fundamental y entrar en el comercio después de la debida ingenuidad de una manera profesional. Cuando los comerciantes hacen lo mismo, sus actividades serían vistas como halal bajo la ley del Islam.
Opciones de comercio: ¿Halal o haram?
En su estructura más insignificante y compleja, las opciones son títulos que otorgan a sus compradores el derecho, aunque no el compromiso, de comprar o vender instrumentos monetarios a un coste definido antes de que el acuerdo termine. Existen dos tipos de opciones para negociar:
Opciones de compra: Son escrituras que permiten al portador de la Opción (sin compromiso) comprar instrumentos monetarios a un coste definido antes de que finalice el contrato.
Opciones de venta: Son títulos que permiten al portador de la opción (sin compromiso) vender acciones a un coste definido antes de que finalice el contrato.
Con la aparición de la negociación a través de la web y el descenso de los costes de negociación, las opciones se han convertido en una herramienta habitual para los corredores minoristas. Además, la negociación de Opciones presenta importantes ventajas frente a la compra y venta de valores reales, lo que destaca a las Opciones como instrumentos teóricos muy conocidos.
En consecuencia, es general que una persona se pregunte si el intercambio de Opciones es halal o haram para los musulmanes. El comercio de opciones no es considerado halal por la mayoría de los investigadores islámicos. Es una situación en la que se pierde, ya que para que un comerciante ingrese dinero en efectivo, otro necesita aflojar sus bolsillos. Por lo tanto, según la ley de la Sharia, estos intercambios se verán como apuestas y, de este modo, se considerarán haram.
Cada consulta puede ser sopesada según diferentes perspectivas, y esta consulta es la misma. Algunos investigadores islámicos opinan que si se obtiene la rentabilidad de todo lo que se hace y se han explorado bien las opciones, entonces podría considerarse halal. En cualquier caso, estas personas son ahora mismo relativamente menos numerosas.
Operaciones de margen o de apalancamiento: ¿Haram o halal?
Las operaciones de margen y de apalancamiento son generalmente bien conocidas en el escenario actual del comercio y el intercambio. Independientemente de la herramienta monetaria con la que desee operar, la mayoría de los agentes ofrecen un tipo de oportunidad de comercio de margen y apalancamiento. Antes de continuar en este segmento, para la ventaja de los espectadores que son bastante nuevos en este procedimiento, vamos a entender lo que son:
- Margen es el término utilizado para caracterizar las cuotas que uno toma de su corredor o un elemento monetario para invertir en o intercambiar herramientas monetarias.
- El apalancamiento es la proporción entre el efectivo que uno tiene en su cuenta para operar y los activos accesibles para operar. Se utiliza el Margen para hacer el apalancamiento.
Fundamentalmente, el comercio de margen o de apalancamiento está vinculado esencialmente a la demostración de obtener dinero en efectivo de un agente o de un elemento monetario más por la mera motivación de conseguir una forma más eficaz de inversión o posición de comercio. El comercio con margen y apalancamiento presenta ventajas particulares.
Se hace fácil aumentar los beneficios del comercio cuando se realiza el comercio de apalancamiento. En consecuencia, está claro si el comercio de margen o de apalancamiento es visto como halal o no, ha acabado por confundir a numerosos corredores y a los financiadores. Esto se debe a que el margen o el comercio de apalancamiento se considera haram y no es algo considerado halal bajo el Islam.
Es debido a la forma en que el margen o el intercambio de apalancamiento incluye la adquisición y tiene un registro que muestra el interés, que no es transitable bajo las leyes religiosas. Con esto, usted debe entender que bajo el Islam, ganar dinero en efectivo en sí mismo no se considera haram.
El intercambio de margen/apalancamiento normalmente incluye una forma de dividendo, que corresponde al interés pagadero por el crédito. Sin embargo, como se ha mencionado muchas veces anteriormente, el Islam no permite el recurso, lo que hace que el comercio de apalancamiento y margen sea haram según la ley Sharia.
Trading diario o intradiario: ¿Halal o haram?
En el lenguaje primario, el trading durante el día es la práctica de trading a través de la cual un respaldo financiero abre y cierra una posición de trading dentro de un día de trabajo similar. En su centro, los asociados con el comercio del día tienen como objetivo no tener ninguna posesión en su cartera de negociación cuando el mercado cierra. El propósito de operar durante el día es no aceptar ningún riesgo a corto plazo en sus acciones comerciales.
Es, sin duda, una parte de los tipos de procedimientos de inversión más peligrosos. Pero, sea como fuere, durante el último tiempo, es muy popular con el desarrollo de plataformas basadas en la web para el comercio. Con esta fama en desarrollo, puede haber bastantes corredores practicando que regularmente siguen pensando si las inversiones halal a corto plazo están presentes.
El comercio en el día es bastante no es halal, pero es haram en el Islam. La mayoría de los investigadores que siguen el Islam ven el intercambio en el día, la demostración de comprar y vender acciones en un día de trabajo similar, como una “estafa de dinero fácil” y no se considera una práctica comercial justa. En consecuencia, comerciar en el día no es halal en la cultura islámica.
Con todo esto, todavía, la demostración de comprar y vender valores con prontitud no es haram sin ayuda de nadie. En cambio, la idea de crear una ganancia rápida, que la mayoría de los especialistas aceptan que es el motivo detrás del trading diario, es lo que lo hace haram.
En cualquier caso, si tu corazón es inocente y estás utilizando el trading en el día como un negocio, no hay directrices bajo las leyes de la Sharia que marquen tus actividades como incorrectas, y los ejercicios de trading serían considerados completamente como halal.
Comercio de CFDs: ¿Halal o haram?
Los CFD representan un contrato por contraste, siendo un elemento subordinado que le permite hipotetizar varios instrumentos monetarios, por ejemplo, Forex, acciones, productos, listas, etc., sin poseer ningún recurso. En el marco de los CFD, en lugar de comprar o vender una forma de valor, usted se mete en un acuerdo que le permite comerciar con el valor que contrasta esa equidad entre la hora de entrar y luego salir de ese acuerdo.
Un conjunto de beneficios están vinculados cuando se piensa en el comercio de CFDs. En primer lugar, los CFDs son instrumentos utilizados que le permiten realizar aumentos monstruosos contra un capital de especulación generalmente pequeño. Además, con ellos, la venta en corto de un recurso se convierte en algo consistente y extremadamente sencillo. Teniendo en cuenta estas ventajas, con numerosos partidarios financieros corriendo en su dirección, el intercambio de CFD se ha convertido en un mercado monetario caliente hoy en día.
De esta manera, es general que una persona contemple si esta práctica es halal o haram para un seguidor del Islam. El comercio de CFD se considera haram en la cultura islámica. No poseer el recurso primario y simplemente conjeturar sobre su valor posterior es visto como una apuesta, que es ilegal en el Islam. Además, se utilizan CFDs, y trabajar con ellos incluye intereses.
Por lo tanto, el avance en las herramientas de comercio ha impulsado soluciones que le permiten intercambiarlas sin violar las leyes islámicas. Hoy en día, numerosos agentes islámicos han presentado herramientas libres de comercio de este tipo que excluyen cualquier intercambio de intereses.
En consecuencia, con la presentación de estos artículos, el principal factor adicional que debe comenzar a intercambiar en CFDs es un plan no adulterado. Por lo tanto, si usted maneja el comercio de CFD como un negocio genuino y lo pone claramente en las leyes islámicas, su acción de intercambio sería visto como halal.
Operar con índices o fondos indexados: ¿Halal o haram?
Fundamentalmente, los fondos de índice o los índices son los instrumentos monetarios que actúan sobre la ejecución del valor de varias acciones de una operación de renta variable. Por ejemplo, el índice Standard and Poor’s 500, identificado principalmente como S&P 500, es una lista que agrupa a las 500 mayores empresas públicas de los Estados Unidos.
Los índices o fondos de índice permiten a los comerciantes mejorar su apertura de recursos, lo que hace que estas herramientas sean extremadamente famosas en la mayoría de los círculos de intercambio. Sin embargo, ¿el comercio de fondos de índice es halal? Además, ¿hay fondos de índices halal si es así?
El intercambio de fondos de índice o índices no se considera puro en la sociedad islámica. Cuando se negocia con ellos, se espera la propiedad de cada organización registrada en ese Índice en particular. Además, una parte de estas organizaciones participa en organizaciones criminales en el Islam, lo que hace que el comercio de fondos de índice sea haram según la religión.
Dicho esto, hoy en día se puede acceder a varios soportes de archivos acordes con la Sharia para comerciar y colocar dinero. Además, los financiadores musulmanes que deseen ampliar el riesgo sin desafiar ninguna norma devota de las leyes islámicas pueden colocar recursos en este activo islámico. Por lo tanto, su objetivo es globalmente sólido, y no tratan tales especulaciones como apuestas de interfaz.
La venta en corto: ¿Halal o haram?
La venta en corto es la demostración de la venta de acciones o de un recurso que no se reclama en el idioma primario. Hasta cierto punto, la ejecución de un intercambio de venta en corto tres etapas, en particular, están involucrados:
- En primer lugar, usted obtiene el recurso que podría querer a corto a través de un especialista o una fundación monetaria.
- En segundo lugar, usted ofrece el recurso adquirido para un comprador o un individuo invertido.
- En tercer lugar, usted compra el activo más tarde (idealmente a un valor inferior al que tenía mientras lo conseguía) y devuelve el recurso adquirido para el inversor.
La oferta corta da a los comerciantes una herramienta para beneficiarse de la disminución del coste de un recurso sin reclamar realmente y es de esta manera extremadamente famosa. Pero, en cualquier caso, ¿es el acto de vender en corto realmente razonable en la cultura, o es incorrecto vender en corto un recurso?
La venta en corto es, sin duda, declarada haram en los investigadores islámicos estándar. Vender un recurso que no se posee y beneficiarse de las desgracias de otros son dos aspectos fundamentales para la venta en corto. Sin embargo, se considera haram en términos islámicos. En este sentido, la venta en corto no puede considerarse halal.
Siendo así, tenga en cuenta que numerosas fundaciones monetarias e inversiones bursátiles especulativas garantizan hoy en día ofrecer herramientas agradables. En estas herramientas, las fundaciones monetarias planean dar a los comerciantes individuales el impacto de la venta en corto utilizando técnicas inventivas, por ejemplo, basadas en contratos de Salam que no abusan de la ley de la Sharia y las normas islámicas devotas en cualquier capacidad.
Sin embargo, estas herramientas aún no han adquirido un reconocimiento estándar en el mundo del Islam y con frecuencia son desaprobadas.
Oro: ¿Halal o haram?
El oro fue utilizado como dinero en ocasiones memorables. Sea como fuere, con el desarrollo de nuestros establecimientos cívicos, el oro tiene muchos usos en la actualidad. En los sectores avanzados del negocio monetario, el oro se ha convertido en un recurso emocionante que atrae a los financiadores hacia sí mismo, un recurso de refugio y un producto teórico.
Además, en los últimos tiempos, numerosos corredores financieros están ganando mucho dinero con el intercambio de oro. Ahora bien, ¿el oro es halal o haram en el Islam? Según la ley islámica, el intercambio de oro se considera haram porque es una cosa del Ribawi, lo que implica que no se puede cambiar por un valor futuro. Por lo tanto, cualquier intercambio que uno haga, incluyendo el oro, no se consideraría halal en la cultura islámica.
Por lo tanto, independientemente de si el intercambio de oro es incorrecto, todo depende de su objetivo. Si tiene la intención de utilizar el oro como un camino para asegurar la abundancia en un sector que está en una caída, poner los recursos en el oro podría ser considerado como halal. Si usted está intercambiando oro simplemente como un instrumento teórico, el deseo de beneficiarse de su valor en aumento esperado sería restringido y no será considerado halal en el Islam.
Operar con futuros: ¿Haram o halal?
Los acuerdos de futuros se consideran una parte real de las herramientas monetarias más conocidas que se intercambian en la actualidad. Más o menos, se trata de un contrato normalizado que vincula a dos reuniones para comerciar con una herramienta a un coste predefinido y a veces no muy lejano. Los comerciantes y los financiadores influyen en estos acuerdos como herramientas de apoyo y como instrumentos hipotéticos el mismo.
De este modo, es normal que una persona se pregunte si el comercio de futuros se considera haram según el Islam o halal. Los contratos de futuros no están de acuerdo con los prerrequisitos de la Sharia y de esta manera son considerados haram en el Islam. En su mayor parte, el comercio de futuros es especulativo y no incluye un intercambio de recursos en la ejecución de la bolsa. Cualquiera de estas demostraciones es negada bajo la religión, justificando que el intercambio de Futuros sea haram.
Un par de investigadores contentan que la autenticidad de los contratos de fates bajo la religionisn se intercambia con la intención correcta y se trata como un negocio. Sin embargo, estos investigadores son bastante pocos hoy en día, y la posibilidad de que los acuerdos de futuros sean declarados halal no recibe mucha atención. En consecuencia, si le preocupa que los futuros contratos sean haram y decide intercambiarlos, lo mejor es dejarlos inmaculados.
Conclusión
Podemos echar un vistazo a la conversación y encontrar que no hay una respuesta autorizada sobre un gran número de estos temas. Sin embargo, un factor particular, que es muy similar en cada espacio y debe ser visto constantemente mientras se sugiere el tema de la contribución, es la justificación de por qué lo estás haciendo y tus objetivos.
¿Invertir es haram en el Islam? No, hasta cierto punto, no lo es. Sin embargo, para seguir con ello y estar seguro de que lo que se está haciendo es halal, es necesario hacer constantemente su examen, entender en qué está colocando sus recursos, asegurándose de que se logra desde una posición de objetivos simples y no es del tipo codicioso.
Explorar y conocer las acciones y darse cuenta de que le interesan a largo plazo, con una metodología sistemática, se consideraría halal. Estas opciones y razones particulares le aseguran ser transparente con todo y tomar la mejor decisión.
Es un experto en nichos financieros, operaciones a largo plazo y niveles técnicos semanales.
El campo principal de la investigación de Igor es la aplicación del aprendizaje automático en el comercio algorítmico.
Educación: Ingeniería Informática y Ph.D. en el aprendizaje automático.
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