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La comunidad islámica tiene puntos de vista diferentes con respecto a los intereses y los ingresos generados por los préstamos y las inversiones. Mientras todo el mundo trabaja para generar ganancias, la ley islámica prohíbe cualquier ingreso generado por préstamos o inversiones. El término utilizado para el concepto de búsqueda de dichas ganancias es Riba.
En el artículo anterior, respondimos una pregunta sobre el comercio de divisas haram o halal. Lea este artículo para familiarizarse con Riba y la razón detrás de practicar esta creencia.
¿Qué es Riba en el Islam?
Riba o “pecado de interés en el Islam” se refiere a prestar y depositar dinero para ganar intereses. Literalmente, el significado del nombre de Riba se refiere a exceso, crecimiento. Riba en traducción representa el concepto de exceder, o aumentar y, más a menudo, “usura”, o injusto, y apunta a ganancias de explotación realizadas en el comercio o los negocios. La religión islámica prohíbe tales ganancias y, por lo tanto, Riba está prohibida en la comunidad, incluso si las tasas de interés son bajas.
Aunque Riba es la noción de la Banca Islámica, su alcance no se limita solo al cobro de intereses elevados. El trueque de bienes que no son iguales en términos de valor y calidad también se incluye en este concepto. En términos más amplios, un intercambio desigual de dinero o bienes, donde uno tiene que pagar o dar más de lo que recibe es Riba. Este concepto es más fácil de entender a través del interés.
Muchos conceptos religiosos en las tradiciones islámicas se basan en la Ley Sharia. Todas las creencias se derivan de las escrituras islámicas, Hadith y Quran, y Riba es una de esas creencias. Hay dos razones principales detrás de la prohibición de Riba:
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Para asegurarse de que cualquier tipo de intercambio esté libre de cualquier medio ilegal y desigual.
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Han hecho ilegales los intercambios injustos y unilaterales para que no haya un mal uso de la riqueza.
La religión islámica cree en alentar a las personas a ser más serviciales y caritativas. Esto ayudará a crear una comunidad que no sea egocéntrica. En cambio, son amables con los demás. Si las personas en el mundo solo piensan en sus ganancias, se creará una sociedad llena de resentimiento y dudas. El Islam tiene como objetivo eliminar esos sentimientos hostiles de la sociedad. Para trabajar hacia este objetivo, la Ley Shari’ah prohíbe Riba para que las personas no presten dinero para ganar intereses, sino que sean caritativos y presten dinero sin cobrar intereses.
Si no se permiten intereses ni ingresos, ¿cómo generan ingresos las personas?
La respuesta es Murabaha. Es un sistema de financiación muy utilizado en el Islam. Es una estructura de financiamiento de costo más margen donde las partes en ambos extremos de la transacción acuerdan un precio de venta que incluye tanto el costo del activo como el margen de beneficio. En lugar del interés, el margen de beneficio (Murabaha) se convierte en el ingreso, lo que se conoce como venta a crédito y está legalmente permitida por la ley islámica. Cuando hay una venta o compra de un activo, el propietario no se transfiere por completo hasta que el comprador haya pagado el pago completo.
¿Por qué la riba está prohibida en el Islam?
Riba está prohibido en el Islam porque mantiene pobres a los pobres y ricos a los ricos. La riba es considerada socialmente destructiva por eruditos religiosos, sociólogos, economistas y toda la sociedad islámica debido a las desigualdades sociales que promueve y permite la riba.
Riba ha sido un tema de discusión entre la comunidad islámica. Hay confusión entre las personas con respecto a Riba, si está totalmente prohibido por la ley Shari’ah y se considera punible, o si solo se desprecia la idea de interés. Muchos pueden interpretar la ley como la prohibición de todo el concepto de ganancias por intereses, mientras que algunos creen que son solo las tasas de interés más altas las que se consideran usura. De cualquier manera, se cree que es explotador según la ley islámica.
Hay un amplio campo de interpretación de Riba. La razón por la que Riba es explotadora se puede interpretar de muchas maneras. Una de esas justificaciones la da un erudito contemporáneo que cree que los prestamistas deberían al menos obtener el valor del dinero que prestan en el tiempo. Si no los intereses excesivos, se les debe pagar suficiente interés para que puedan encubrir la inflación.
Hay una historia de lucha que gira en torno a Riba entre los musulmanes. Muchos han luchado económicamente porque están moralmente obligados a seguir las leyes establecidas por su religión. En un momento, se hicieron algunas moderaciones para disminuir el rigor de esta ley y permitir que las personas se vuelvan económicamente independientes. Sin embargo, la moderación duró sólo un período más corto.
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Informal
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Un libro escrito por Giles Kepel, Jihad: The Trail of Political Islam, explica cómo algunos juristas islámicos intentaron interpretar esta ley de una manera que no se opusiera a las reglas del Corán y al mismo tiempo dar un paso hacia la economía moderna donde la inversión efectiva se define por el interés generativo. Esta era una necesidad del momento ya que, en la década de 1960, muchos países musulmanes se convirtieron en parte de la economía mundial.
Sin embargo, el retroceso de la ley fue de corta duración ya que, en la década de 1970, se reforzó la prohibición de Riba, prohibiendo todos los préstamos destinados a la generación de intereses.
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